Wordproject1 Der Engel, der mir zur Seite stand und alles erklärt hatte, kam wieder und rüttelte mich auf wie einen, der aus dem Schlaf geweckt wird.
2 Er fragte mich: "Was siehst du?" - "Einen Leuchter", erwiderte ich, "er ist ganz aus Gold. Oben drauf ist ein Ölbehälter, von dem aus je sieben Röhren zu den Öllampen führen.
3 Rechts und links vom Ölgefäß sehe ich je einen Ölbaum stehen. - 4 Was hat das zu bedeuten, mein Herr?", fragte ich den Engel.
5 "Verstehst du das denn nicht?", erwiderte er. "Nein, mein Herr", sagte ich.
6 Da gab er mir folgende Auskunft: "So lautet das Wort Jahwes an Serubbabel(1): 'Nicht durch Heeresmacht und menschliche Gewalt wird es geschehen, sondern durch meinen Geist', spricht Jahwe, der allmächtige Gott.
7 Wer bist du, großer Berg? Vor Serubbabel wirst du zur Ebene! Ja, mit lautem Jubel wird er den Schlussstein in den Tempel einsetzen: 'Die Gnade, die Gnade sei mit ihm!'"
8 Ich empfing auch die folgende Botschaft Jahwes:
9 "Serubbabel hat den Grund für den Bau dieses Hauses gelegt. Er wird ihn auch vollenden! Daran wirst du erkennen, Serubbabel, dass Jahwe, der allmächtige Gott, mich(2) zu euch geschickt hat.
10 Denn auch der, der den Tag geringer Anfänge verachtet, wird mit Freude diesen besonderen Stein in Serubbabels Hand sehen. - Diese sieben Öllampen sind die Augen Jahwes, die über die ganze Erde schweifen."
11 Ich fragte weiter: "Und was bedeuten die beiden Ölbäume rechts und links vom Leuchter?"
12 Und noch einmal: "Was haben die Zweigbüschel neben den beiden Goldtrichtern zu bedeuten, durch die das goldfarbene Öl fließt?"
13 "Verstehst du das nicht?", fragte er. "Nein, mein Herr", erwiderte ich.
14 Er sagte: "Das sind die beiden Gesalbten(3), die bei dem Herrn der ganzen Erde stehen."
Anmerkungen
(1) Nachkomme des letzten jüdischen Königs; er führte 18 Jahre vorher einen Teil des Volkes aus der Gefangenschaft zurück in die Heimat.
(2) Offenbar den Engel Jahwes, der Jahwe selbst repräsentiert.
(3) Wörtlich: Söhne des Öls. Das bezieht sich zunächst auf den Nachkommen des Königs David, Serubbabel, und den Hohen Priester Jeschua, im erweiterten Sinn aber auch auf den Messias, der König und Hoher Priester in einer Person sein wird (Sacharja 6, 12-13).
Nicht meine kleine Kraft, sondern Gottes Geist!
5.Vision
Nun lesen wir die fünfte Nachtvision des Sacharja. Als Priester kennt er sich gut aus im Tempel und kann diesen Leuchter sehr gut beschreiben. Für Sacharja ist es ungewöhnlich , dass man bei diesem Leuchter kein Öl nachschütten muss (das ist gewöhnlich eine der vielen Aufgaben eines Priesters im Tempel), damit er leuchtet. In dieser Vision hat Gott sich einen ausgeklügelten Mechanismus ausgedacht, über welchen der Leuchter permanent mit Öl versorgt wird. Zwei Ölbäume sind die permanente Quelle für die Ölversorgung (4:3), mit dem Leuchter verbunden durch goldene Pipelines (4:12). Öl ist in der Bibel oft ein Symbol für den Heiligen Geist. Deswegen deutet der Engel diese Vision folgerichtig so, dass Gott durch seinen Geist Serubbabel mit solcher Stärke ausrüstet, dass selbst Berge kein Hindernis mehr sind (4:4-7). Nicht um menschliche Kraft geht es beim Tempelbau, sondern darum, alles in der Kraft des Geistes zu tun. Danach (4:8-14) verspricht Gott, dass Serubbabel nicht nur den Tempelbau beginnt, sondern auch vollendet. Die beiden Ölbäume werden als Zeugen identifiziert, die bei dem Gesalbten stehen. Daher wissen wir, dass mit dem Leuchter der Herr Jesus Christus gemeint ist. Vgl. Offb.11:3-12.
Fragen
Frage 1
Lies die Beschreibung des Leuchters sehr aufmerksam durch und versuche, ihn und die Ölbäume auf einem Blatt Papier aufzuzeichnen und die Ölversorgung bildlich darzustellen.
Frage 2
Der Herr Jesus und damit der Heilige Geist in deinem Leben sind alles, was du brauchst, um nicht aus eigener Kraft Dinge zu unternehmen für Gott. Inwieweit gelingt es dir, aus Jesu Kraft zu leben?