1. Chronik-1

Von Adam bis Noah

1 Adam, Set, Enosch, 2 Kenan, Mahalalel, Jered, 3 Henoch, Metuschelach, Lamech, 4 Noah. Noah hatte drei Söhne: Sem, Ham und Jafet.

5 Die Söhne Jafets waren: Gomer, Magog, Madai, Jawan, Tubal, Meschech und Tiras.

6 Von Gomer stammen ab: Aschkenas, Rifat und Togarma.

7 Von Jawan: Elischa, Tarschisch, die Kittäer und die Rodaniter.

8 Die Söhne Hams waren: Kusch, Mizrajim, Put und Kanaan.

9 Von Kusch stammen ab: Seba, Hawila, Sabta, Ragma und Sabtecha. Von Ragma: Saba und Dedan.

10 Kusch zeugte auch Nimrod, den ersten Gewaltherrscher auf der Erde.

11 Mizrajim war der Stammvater der Luditer, Anamiter, Lehabiter, Naftuhiter, 12 Patrositer, Kasluhiter sowie der Kaftoriter, von denen die Philister herkommen.

13 Die Nachkommen Kanaans waren: Sidon, sein Erstgeborener, und Het, 14 außerdem die Jebusiter, Amoriter, Girgaschiter, 15 Hiwiter, Arkiter, Siniter, 16 Arwaditer, Zemariter und Hamatiter.

17 Die Söhne Sems waren: Elam, Assur, Arpachschad, Lud, Aram, Uz, Hul, Geter und Meschech.

18 Arpachschad zeugte Schelach, Schelach zeugte Eber.

19 Eber wurden zwei Söhne geboren, einer hieß Peleg, Teilung, weil zu seiner Zeit die Erde geteilt wurde(1), sein Bruder Joktan.

20 Joktans Nachkommen waren: Almodad, Schelef, Hazarmawet, Jerach, 21 Hadoram, Usal, Dikla, 22 Obal, Abimaël, Saba, 23 Ofir, Hawila und Jobab. Sie alle sind Nachkommen Joktans.

24 Sem, Arpachschad, Schelach, 25 Eber, Peleg, Regu, 26 Serug, Nahor, Terach, 27 Abram, der später Abraham genannt wurde.

28 Die Söhne Abrahams waren Isaak und Ismaël.

29 Es folgt das Verzeichnis ihrer Nachkommen(2): Ismaëls Erstgeborener war Nebajot, dann folgten Kedar, Adbeel, Mibsam, 30 Mischma, Duma, Massa, Hadad, Tema, 31 Jetur, Nafisch und Kedma. Sie alle waren Nachkommen Ismaëls.

32 Auch von seiner Nebenfrau Ketura hatte Abraham Söhne. Sie gebar Simran, Jokschan, Medan, Midian, Jischbak und Schuach. Die Söhne von Jokschan waren Saba und Dedan.

33 Die Söhne von Midian waren Efa, Efer, Henoch, Abida und Eldaga. Sie alle waren Nachkommen Keturas.

34 Abrahams Sohn Isaak hatte zwei Söhne: Esau und Israel(3).

35 Die Söhne von Esau waren: Elifas, Reguël, Jëusch, Jalam und Korach.

36 Die Söhne von Elifas waren: Teman, Omar, Zefo, Gatam, Kenas, Timna und Amalek.

37 Die Söhne Reguëls: Nahat, Serach, Schamma und Misa.

38 Die Söhne von Seïr waren: Lotan, Schobal, Zibon, Ana, Dischon, Ezer und Dischan.

39 Die Söhne Lotans: Hori und Hemam. Lotans Schwester war Timna.

40 Die Söhne Schobals: Alwan, Manahat, Ebal, Schefi und Onam. Die Söhne Zibons: Aja und Ana.

41 Der Sohn von Seïrs Sohn Ana war Dischon. Die Söhne von Seïrs Sohn Dischon: Hemdan, Eschban, Jitran und Keran.

42 Die Söhne Ezers waren Bilhan, Saawan und Akan. Die Söhne Dischans: Uz und Aran.

43 Bevor es in Israel einen König gab, herrschten folgende Könige über das Land Edom: Zuerst war es Bela, der Sohn Beors, in der Stadt Dinhaba.

44 Nach dem Tod Belas wurde Jobab, der Sohn Serachs, aus der Stadt Bozra König.

45 Nach dem Tod Jobabs wurde Huscham aus dem Gebiet des Stammes Teman König.

46 Nach dem Tod Huschams wurde Hadad, der Sohn Bedads, in der Stadt Awit König. Er besiegte die Midianiter in einer Schlacht auf dem Gebiet von Moab.

47 Nach seinem Tod wurde Samla aus der Stadt Masreka König.

48 Als Samla starb, wurde Schaul aus der Stadt Rehobot am Fluss König.

49 Als Schaul starb, wurde Baal-Hanan, der Sohn Achbors König.

50 Nach dem Tod Baal-Hanans wurde Hadad in der Stadt Pagu König. Seine Frau Mehetabel war eine Tochter Matreds und Enkelin Me-Sahabs.

51 Als Hadad starb, gab es folgende Stammesfürsten in Edom: Timna, Alwa, Jetet, 52 Oholibama, Ela, Pinon, 53 Kenas, Teman, Mibzar, 54 Magdiël und Iram. Das waren die Fürsten Edoms.

Anmerkungen

(1) Das wird meist im Sinn einer Aufteilung der Erde unter die Völker verstanden, wie sie in 1. Mose 11 berichtet ist. Manche sehen hier aber auch einen Hinweis auf den Beginn der geologischen Kontinentalverschiebung, was durch neuere Modellrechnungen plausibel gemacht werden kann.

(2) Hebräisch toledot, siehe 1. Mose 2, 4.

(3) Israel hieß ursprünglich Jakob (1. Mose 32, 28-29).

Besonderheiten der Chroniken

Das Buch der Chronik scheint aus voneinander unabhängigen Geschichten zu bestehen. Im Gegensatz zu den Samuel- und Königebüchern, in denen die Geschichte Israels chronologisch erzählt wird, finden wir in den Chroniken ausgewählte Geschichten, welche das geistliche Verhalten von ausgewählten Personen bzw. des Volkes Israel zum Herrn darstellen. (vgl. MacDonald, 2005)
Darum wollen wir beim Lesen dieses Buches das Handeln einzelner Personen genauer betrachten und durch ihr Vorbild von ihnen lernen.

Einteilung des Buches 1.Chronik

1-9: Geschlechtsregister Israels
10: Die letzten Stunden Sauls
11-29: Die Geschichte des Königs David

Kapitel 1

Das erste Kapitel gibt einen Überblick bezüglich der Herkunft des Volkes Israel. Es scheint, dass der Autor das erste Buch Mose als Grundlage verwendet hat.

Der erste Abschnitt (V. 1-27) beginnt mit Adam und endet mit Abraham.
Adam machte das, worauf er Lust hatte und aß von der Frucht, übertrat damit das Gebot Gottes und brachte allen Menschen den Tod. (Römer 5, 12)
Abraham hingegen glaubte Gott und es wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet und er wurde Freund Gottes genannt. (Jakobus 2, 23)
So sind alle Menschen „Nachkommen“ von einem dieser Väter:

  • Alle Menschen sind von Natur aus Nachkommen Adams und somit durch die Sünde von Gott getrennt.
  • Jedoch gibt es auch Nachkommen Abrahams – Menschen, die Gott glauben und seinen Worten vertrauen. Sie handeln, wie Abraham handelte! (siehe 1. Mose)

Wessen Nachkomme bist du?
Wir sollten danach streben, in den Fußspuren des Glaubens zu wandeln, wie Abraham es tat. (Römer 4, 12)

Anmerkungen

Verwendete Literatur:

  • MacDonald, William. 2005. Kommentar zum Alten Testament. (1.Aufl.) Bielefeld: CLV
  • Henry, Matthew. 1706. Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible Volume 2. Grand Rapids, MI: CCEL

Frage zu 1. Chronik-1

Guten Morgen

Warum hat der Schreiber der Chroniken dies alles aufgeschrieben? Und: Wer war der Schreiber der Chroniken?

LG Stefan

Danke für die Info Stefan.

Antwort

Guten Morgen Stefan.
Ich kann es mir natürlich nicht nehmen lassen, auf die Frage eines Stefan zu antworten ;)

1. Die Chroniken sind eine Wiederschreibung der Geschichte Israels für die Menschen seiner (des Schreibers) Zeit. Warum genau er die jeweiligen Geschichten gewählt hat und was er ausdrücken wollte, ist von der jeweiligen Perikope abhängig. Manchmal erzählt er sie einfach noch mal, mit leicht anderen Worten. Manchmal gibt er zusätzliche Infos. Manchmal fasst er Dinge auch nur zusammen.
2. kurz: Man weiß es nicht. Wir können die Chroniken nicht auf einen bestimmten Verfasser zurückführen, wie zB “Paulus”, oder einen Propheten (Obwohl der Talmud sie Esra zuschreibt).

Dies war es mal in Kürze. Reicht das?
Liebe Grüße
Stefan

Gestellt am Donnerstag, 26. Mai 2011, 08:00 Uhr

Frage zu 1. Chronik-1

Hallo!

Frage:

10 Kusch zeugte auch Nimrod, den ersten Gewaltherrscher auf der Erde.

Ist dieser Nimrod derselbe, der auch in Offenbarung wieder genannt wird?

glg,

Antwort

Nimrod kommt noch in 1. Mose 10, 8.9 und in Micha 5,5 vor.
Da ist immer der gleiche gemeint.
In der Offenbarung finde ich ihn nicht namentlich erwähnt. Es kann sein, dass du seinen im Zusammenhang mit der Offenbarung gehört hast. Nimrod hat Babylon gegründet und taucht somit im Zusammenhang mit Babylon in der Offenbarung bei manchen Auslegern auf.

lg david

Gestellt am Montag, 27. Juni 2011, 13:35 Uhr