4. Mose-18

Die Verantwortung der Priester und Leviten

1 Jahwe sagte zu Aaron: "Du, deine Söhne und dein ganzes Vaterhaus, ihr müsst die Schuld tragen, wenn sich jemand am Heiligtum vergeht. Und wenn sich jemand im Priesterdienst vergeht, dann musst du mit deinen Söhnen die Schuld tragen.

2 Lass auch deine Brüder vom Stamm Levi, deinem väterlichen Stamm, sich dir anschließen und dir dienen, während du mit deinen Söhnen vor dem Zelt des Bundesgesetzes bist.

3 Sie sollen ihre Aufgaben für dich und das Zelt erfüllen, aber sie dürfen nicht in die Nähe der Gegenstände im Heiligtum und zum Altar kommen, damit sie nicht sterben, und ihr mit ihnen.

4 Sie sollen dir beigeordnet sein und den Dienst am Zelt der Gottesbegegnung verrichten, alle Arbeiten, die dort anfallen. Aber kein Unbefugter darf in eure Nähe kommen.

5 Ihr sollt eure Aufgaben am Heiligtum und am Altar verrichten, damit kein Zorngericht mehr über die Israeliten kommt.

6 Seht, ich habe eure Brüder, die Leviten, von den Israeliten ausgesondert und euch als Geschenk für Jahwe übergeben, damit sie die Arbeit am Zelt der Gottesbegegnung tun.

7 Du und deine Söhne mit dir, ihr sollt den Priesterdienst am Altar und innerhalb des Vorhangs tun. Das Priesteramt habe ich euch als Geschenk übergeben. Jeder Unbefugte, der sich nähert, muss getötet werden."

8 Jahwe sagte zu Aaron: "Pass auf, ich habe dir die Verwaltung der für mich bestimmten Abgaben übertragen. Von allen heiligen Opfergaben der Israeliten habe ich dir und deinen Söhnen einen Anteil gegeben. Das gilt für alle Zeiten.

9 Vom Höchstheiligen soll dir alles gehören, was nicht verbrannt wird: von allen Speisopfern, Sündopfern und Schuldopfern, die die Israeliten mir bringen. Als Höchstheiliges gehört es dir und deinen Nachkommen.

10 Die männlichen Angehörigen der Priesterfamilien sollen es am höchst heiligen Ort essen, denn es soll dir heilig sein.

11 Die Weihgaben der Israeliten gehören dir und allen deinen Nachkommen, Söhnen und Töchtern. Diese Ordnung gilt für alle Zeit. Jede Person in deinem Haus, die rein ist, darf davon essen.

12 Das Beste vom Öl und das Beste von Most und Getreide, die ersten Gaben jeder Ernte, die sie Jahwe bringen, habe ich dir gegeben.

13 Die ersten Früchte von allem, was auf ihrem Land wächst, die sie Jahwe bringen, sollen dir gehören. Jede Person in deinem Haus, die rein ist, darf davon essen.

14 Alles geweihte Gut in Israel soll dir gehören.

15 Alles, was zuerst aus dem Mutterschoß kommt, von Mensch und Tier, das sie Jahwe darbringen, soll dir gehören. Nur die Erstgeburt bei Menschen und bei unreinen Tieren musst du auslösen lassen.

16 Das soll im Alter von einem Monat geschehen. Je nach deiner Schätzung soll der Wert fünf Silberstücke betragen, gewogen nach dem Vollgewicht des Heiligtums, ein Silberstück zu zwölf Gramm(1).

17 Die Erstgeburten von Rindern, Schafen oder Ziegen dürft ihr nicht auslösen lassen. Sie sind heilig. Ihr Blut sollst du an den Altar sprengen, und ihr Fett sollst du als Feueropfer in Rauch aufgehen lassen zum angenehmen Geruch für Jahwe.

18 Ihr Fleisch soll dir gehören, so wie die Brust beim Schwingopfer und die rechte Keule.

19 Alle Abgaben von den heiligen Gaben, die die Israeliten Jahwe bringen, habe ich dir und deinen Familienangehörigen gegeben. Diese Ordnung gilt für alle Zeit. Es ist ein ewiger Salzbund(2) vor Jahwe für dich und deine Nachkommen."

20 Jahwe sagte zu Aaron: "Wenn die Israeliten in ihr Land kommen, wirst du keinen Grundbesitz unter ihnen erhalten, denn ich bin dein Anteil und dein Besitz unter ihnen.

21 Den Leviten weise ich als Erbgut für ihre Arbeit und ihren Dienst am Zelt der Gottesbegegnung den gesamten Zehnten Israels zu.

22 Die Israeliten aber sollen dem Zelt der Gottesbegegnung nicht mehr nahe kommen, sonst laden sie Schuld auf sich und müssen sterben.

23 Vielmehr sollen die Leviten die Arbeit am Zelt der Gottesbegegnung tun, und sie allein sollen die Verantwortung dafür tragen. Diese Ordnung gilt auch für die nachfolgenden Generationen. Aber einen Grundbesitz unter den Israeliten sollen sie nicht erhalten, 24 denn ich habe ihnen den Zehnten der Israeliten gegeben, den diese als Abgabe für Jahwe entrichten. Deshalb sagte ich, dass sie keinen Erbbesitz unter den Israeliten erhalten."

25 Jahwe befahl Mose, 26 den Leviten zu sagen: "Wenn ihr den Zehnten von den Israeliten nehmt, den ich euch als euren Erbanteil gegeben habe, dann sollt auch ihr eine Abgabe davon für Jahwe entrichten, den Zehnten vom Zehnten.

27 Das wird euch als eure Abgabe angerechnet werden, so wie das Getreide vom Dreschplatz und der Ertrag von der Kelter.

28 Auf diese Weise sollt auch ihr eine Abgabe für Jahwe von dem Zehnten entrichten, den ihr von den Israeliten nehmt, und sie als Abgabe für Jahwe dem Priester Aaron geben.

29 Von allen Gaben, die euch zufallen, sollt ihr die ganze Abgabe Jahwe entrichten, vom Besten den heiligen Teil.

30 Wenn ihr das Beste davon entrichtet, wird es den Leviten angerechnet werden wie der Ertrag vom Dreschplatz und der Ertrag von der Kelter.

31 Ihr dürft es mit euren Familien essen, wo ihr wollt. Das ist der Lohn für eure Arbeit am Zelt der Gottesbegegnung.

32 Wenn ihr das Beste davon entrichtet, werdet ihr keine Sünde auf euch laden und die heiligen Gaben der Israeliten nicht entweihen und nicht sterben müssen, wenn ihr davon esst."

Anmerkungen

(1) zwölf Gramm. Wörtlich: ein Schekel zu zwanzig Gera. Das Gewicht eines Schekels betrug nach archäologischen Funden durchschnittlich etwa 11,5 Gramm, ein Gera demnach rund 0,6 Gramm.

(2) Salzbund. Nach 3. Mose 2, 13 war Salz ein Zeichen des Gottesbundes. Vielleicht sollte es die Priesterfamilien immer an diesen Bund erinnern, wenn sie von dem Opferfleisch aßen.

Aarons Stab hat gesprossen, das Priestertum der Leviten ist bestätigt. Gott gibt in diesem Kapitel einiges über den Dienst der Leviten, ihre Rechte und Aufgaben bekannt.

Die Leviten sind von Gott berufen, mit Aaron bzw. unter der Leitung Aarons zu dienen. Auch wir sind von Gott in Gemeinschaft gerufen und dürfen Jesus, unserem Hohepriester, dienen. Er ist der Anfänger und der Vollender des Glaubens, im Gehorsam ihm gegenüber hat unser Dienst Wert und wir “haschen” nicht bloß nach Wind.
Die Leviten hatten kein irdisches Erbteil – auch unser Erbe ist im Himmel aufbewahrt (1. Petrus 1,3-4) und wir sind gesegnet mit jedem “geistlichem Segen” (Epheser 1,3) in Jesus Christus.

Frage zu 4. Mose-18

In Vers 15+17 steht das Wort “auslösen”.
Kannst du mir genauer erklären was das bedeutet?

Antwort

Das hebräische Wort an dieser Stelle ist eigentlich ein Begriff der Geschäftssprache. Es wird etwas bezahlt (mit Geld oder ähnlichen Leistungen), so dass etwas, oder jemand, den Besitzer wechselt. “Auslösen” – oder auch “loskaufen”, “befreien” – kann man Tiere (2Mo13:13; 3Mo27:17), wie Menschen (2Mo13:15; 3Mo19:20; 1Sam14:45). Im Pentateuch, also den fünf Büchern Mose, wird es hauptsächlich dazu verwendet, etwas oder jemanden von seiner Pflicht los zu lösen. Alle Erstgeburt gehört Gott. Das würde aber bedeuten, ich müsste meinen erstgeborenen Sohn opfern. Dies möchte Gott nicht, also gibt es eine Ersatzleistung für meinen Sohn —> mein Sohn wird ausgelöst.

Nach Mose wird das Wort fast ausschließlich für Gottes Handeln gebraucht. Gott erlöst seine Menschen von irgendetwas. Zum Beispiel wird das Befreien aus Ägypten als eine solche Erlösung betrachtet (2Sam7:23; Ps78:42; Mi6:4). Jesaja sieht die Rückkehr der Israeliten aus dem Exil ebenfalls als ein solches befreiendes Handeln Gottes (Jes35:10; auch Sach10:8).
Gott befreit aber nicht nur auf der “großen” Ebene (sein Volk). Einzelpersonen interpretieren ihre Erlebnisse auch als “loskaufen”, “befreien” von persönlichen Schicksalen. David spricht von einer göttlichen Befreieung (2Sam4:9). Öfter begegnet uns dieses Wort in den Psalmen, wo es auch diese persönliche Note trägt: Ps26:11; 34:23; 55:19; 71:23.

Dass loskaufen oder erlösen in Bezug auf Sünde gebraucht wird, kommt nur ein Mal vor: Ps 130:8.
Dies ändert sich im Neuen Testament. Jesus erlöst uns durch sein Blut von unseren Sünden (1Pet1:18-19). Der Fokus weitet sich also von der (hauptsächlich) irdischen (AT) auf die ewige (NT) Perspektive.

Ich hoffe, das hilft?!
Liebe Grüße
Stefan

Gestellt am Freitag, 25. Februar 2011, 10:01 Uhr

Frage zu 4. Mose-18

Was hat es hier wiederrum mit dem Zehnten geben auf sich? Ich meine, im Grunde wäre es doch ein Symbol dafür, dass wir Jesus als Hohen Priester unseren Zehnten geben sollen. Wie ist das nochmal im NT – Jesus erwähnt doch nicht explizit etwas über das Geben des Zehnten. Vielmehr geht es um “Geben aus vollem Herzen” – ‘egal’ wie viel. Oder?

Antwort

Im NT gibt es keine Befehle zum Geben des Zehnten, wir sind ja nicht mehr unter dem Gesetz. Paulus schreibt folgendes an die Korinther:

“Jeder gebe so viel, wie er sich im Herzen vorgenommen hat – nicht mit Verdruss oder aus Zwang. Gott liebt fröhliche Geber, und er hat die Macht, alle Gaben über euch auszuschütten, sodass ihr nicht nur jederzeit genug für euch selbst habt, sondern auch noch anderen reichlich Gutes tun könnt.”
2. Kor. 9, 7-8

Wie in Allem kommt es wieder auf die innere Haltung an. Der Zehnte kann hier ein guter Richtsatz sein ist aber nicht Gesetz. Es ist eine Sache zwischen dir und Gott. Du musst das persönlich mit ihm klären. Du kannst Gott im Gebet bitten, dass es dir aufs Herz legt etwas von deinem Geld wegzugeben. Du kannst ihn um Weisheit bitten, wieviel von deinem Geld du geben sollt.
Beachte, dass das Geben auch im NT mit Segen verbunden.

In diesem Zusammenhang sollte man sich bewusst sein, dass du als Christ von Gott erkauft wurdest. Das heißt, dass du jetzt Gott gehörst. Du und Alles was du hast und bist. Deine Zeit, dein Geld, dein Leben usw.
Es ist nicht so, dass du Gott etwas von deinem Geld gibst. Nein, ihm gehört alles (nicht nur 10%). Er kann dir mehr geben oder alles wegnehmen, wann er will. Er wird auch sicher nicht zulassen, dass du nichts zu essen mehr hast, nur weil du dein Geld zB in die Mission gegeben hast. Wir sollten uns dessen bewusst sein und uns fragen, wo Gott den sein Geld hingeben möchte.
Es ist auch nicht schlecht sich vor großen Investitionen zu fragen, ob diese wirklich notwendig sind: Irgendwo in der Mission kämpfen Christen ums überleben, während wir unser Geld für neueste Handys, Computer, Mp3-Player usw. verwschwenden.

lg David

Gestellt am Donnerstag, 05. Mai 2011, 15:50 Uhr

Frage zu 4. Mose-18

Hallo Leute ,

in 4 MOSE 18

“15 Alles, was zuerst aus dem Mutterschoß kommt, von Mensch und Tier, das sie Jahwe darbringen, soll dir gehören. Nur die Erstgeburt bei Menschen und bei unreinen Tieren musst du auslösen lassen.”

wird wieder vom Auslösen der Erstgeborenen gesprochen.Hatte sich das nicht dem “Loskaufen der erstgebohrenen Söhne” im 4 Mose 3,40 erledigt?

Danke im Voraus,
mfg max

Antwort

Ich denke, dass es in 4. Mose 3, 40ff um die Auslösung aller momentan lebenden Erstgeborenen (älter als einen Monat) im Volk geht.
In 4. Mose 18,15ff geht es um alle Estgeborenen die in Zukunft geboren werden.

lg david

Gestellt am Samstag, 07. Juli 2012, 07:59 Uhr