1 Dann hörte ich aus dem Inneren des Tempels eine laute Stimme, die den sieben Engeln zurief: "Geht jetzt und gießt die sieben Schalen mit dem Glutfluss von Gottes Zorn über die Erde!"
2 Der erste Engel trat vor und goss seine Schale über dem Festland aus. Da brach an allen Menschen, die das Malzeichen des Tieres trugen und sein Standbild anbeteten, ein schlimmes bösartiges Geschwür aus.
3 Der zweite Engel trat vor und goss seine Schale über das Meer. Da wurde das Wasser im Meer zu Blut, das wie das geronnene Blut einer Leiche aussah; und alle Lebewesen dort gingen zugrunde.
4 Der dritte Engel goss seine Schale über die Flüsse und Quellen aus. Da wurde alles Wasser zu Blut, 5 und ich hörte den Engel, dem die Gewässer unterstellt waren, sagen: "Gerecht bist du, heiliger Gott, der da ist und schon immer war! Dein Gericht ist gerecht!
6 Denn Blut hast du denen zu trinken gegeben, die das Blut deiner Heiligen(1) und Propheten vergossen haben. Sie haben es nicht anders verdient!"
7 Dann hörte ich eine Stimme vom Altar her sagen: "Ja, Herr, du allmächtiger Gott! Wahr und gerecht sind die Urteile deines Gerichts."
8 Der vierte Engel goss seine Schale über der Sonne aus und die Menschen wurden von ihrer Glut versengt.
9 Die Hitze war so schlimm, dass ihnen die Haut am Körper verbrannte. Da lästerten sie Gott, der für diese Plagen verantwortlich war, und verfluchten seinen Namen. Doch ihre Einstellung änderten sie nicht und verweigerten Gott die Ehre, die ihm gebührt.
10 Der fünfte Engel goss seine Schale über den Thron des Tieres aus. Da wurde sein ganzes Reich in Finsternis gestürzt und die Menschen zerbissen sich die Zunge vor Qual.
11 Sie verfluchten Gott im Himmel wegen ihrer Schmerzen und ihrer Geschwüre. Doch ihre Taten bereuten sie nicht.
12 Der sechste Engel goss seine Schale über den großen Strom aus, den Euphrat. Da trocknete dieser völlig aus, sodass ein Weg für die Könige gebahnt wurde, die vom Osten her kommen würden.
13 Dann sah ich aus dem Rachen des Drachen, aus dem Maul des Tieres und aus dem Mund des falschen Propheten drei böse Geister hervorkommen, die wie Frösche aussahen.
14 Es waren Dämonen, die Aufsehen erregende Wunder taten. Sie brachten alle Könige der Erde dazu, ihre Truppen zu dem Krieg aufmarschieren zu lassen, der an jenem großen Tag des allmächtigen Gottes beginnt.
15 - "Passt auf! Ich komme so unerwartet wie ein Dieb. Wie glücklich wird dann der sein, der wach geblieben ist und seine Kleider bei sich hat. Dann wird er nicht nackt dastehen und sich schämen müssen, wenn ich komme."(2) - 16 Jene Geistesmacht führte die Könige an einen Ort, der auf Hebräisch Harmagedon(3), Berg von Megiddo, heißt.
17 Der siebte Engel goss seine Schale in die Luft aus. Da verkündete eine mächtige Stimme, die vom Thron aus dem Tempel herkam: "Jetzt ist alles geschehen!"
18 Blitze zuckten über dem Himmel auf, der Donner krachte und dröhnte und ein schreckliches Beben erschütterte die Erde. Seit Menschen auf der Erde leben, hat es noch nie ein so schweres Erdbeben gegeben.
19 Die große Stadt zerriss in drei Teile und die Städte aller Völker wurden zerstört. Jetzt wurde mit dem großen Babylon abgerechnet. Gott ließ es den Kelch austrinken, der mit dem Wein seines unerbittlichen Zorns gefüllt war.
20 Alle Inseln versanken im Meer und auch die Berge verschwanden spurlos.
21 Ein furchtbarer Hagel ging über die Erde nieder; zentnerschwer fielen die Eisbrocken vom Himmel auf die Menschen. Und die Menschen verfluchten Gott wegen des Hagels, der eine außerordentlich schreckliche Plage für sie war.
Anmerkungen
(1) Heilige sind Menschen, die Gott geheiligt hat, also alle, die zu seinem Volk gehören.
(2) Das ist eine Zwischenbemerkung für die Leser der Offenbarung.
(3) Eine strategisch wichtige Stadt in der Jesreel-Ebene im Norden Israels, die auch Schauplatz wichtiger Schlachten in der alttestamentlichen Geschichte war.
Frage zu Offenbarung-16
werden bei der schlacht von harmagedon alle menschen beteiligt sein die jemals gelebt haben, oder wie kann man sich das vorstellen?
Antwort
Wie meinst du das mit “jemals gelebt”.
Es geht um die Menschen, die zu diesem Zeitpunkt leben.
Es wird eine große Schlacht sein,
bei der sich sehr viele Nationen beteiligen werden.
Wahrscheinlich ein Völkerbündnis.
Aber das heißt nicht, dass alle Menschen beteiligt sind.
Es gleich sein wie immer, wenn Krieg geführt wird.. Truppen werden hingeschickt, eine Armee.
Vers 12 sagt, dass Könige aus dem Osten beteiligt sein werden,
was durchaus Sinn macht, weil es heute die Länder sind, die am meisten Hass gegen Israel haben.
Aber Vers 14 redet davon, dass alle Könige der Erde beteiligt sein werden. Man kann zur Zeit beobachten dass weltweit schon eine sehr Anti-Israelische Stimmung herrscht, auch bei uns in Europa. Bis jetzt hat Israel noch die USA als Beschützer.. Aber wenn sie die nicht mehr haben sollten, schaut es nicht mehr so gut aus..
..wenn wir den Text richtig verstehen, hat Israel dann die ganze Welt gegen sich.
Es wird wahrscheinlich eine militärische Allianz sein, bei der sich viele Länder beteiligen und ihre Soldaten absenden.
lG Chris
Die sieben Zornschalen
Die letzten sieben Plagen, auch Zornschalengerichte genannt, vollenden das Gericht Gottes. All jene, die von Gott versiegelt wurden und das Bild des Tieres nicht angebetet haben, werden von diesen Gerichten verschont werden. (Kap 14:11; 16:2) Wie einst Israel in Ägypten, macht auch Gott in Offenbarung einen Unterschied zwischen seinem Volk und den gottlosen Menschen.
Das erste Gericht trifft die Menschen mit schlimmen Geschwüren. Das zweite Gericht trifft alle Meere, die zu Blut werden und dadurch für das Leben unbrauchbar werden. Das dritte Gericht betrifft wieder das Süßwasser, das ebenfalls zu Blut wird. Diesmal trifft es nicht nur ein Drittel wie bei den Schalengerichten, sondern alle Meere und alles Süßwasser. Das vierte Gericht trifft die Sonne, die die Menschen verbrennt. Das fünfte Gericht bedeutet Finsternis für das Reich des Tieres, wie einst für das Reich des Pharao. Außerdem müssen die Menschen wieder große Schmerzen erleiden.
Die Schlacht von Harmagedon
Das sechste Zornesgericht hat die Versammlung der Kriegsheere bei Harmagedon zur Folge. Es ist die berühmte große Endschlacht in der Gegend von Israel. Dämonische Mächte treiben die Völker sich gegen Gottes Volk Israel zu versammeln.
Das letzte Schalengericht bedeutet das Ende der Welt. Ein Erdbeben, das stärker ist, als alles, was es vorher gab. Alle Städte der Welt werden erschüttert und die Kontinente werden verschoben. Während beim sechsten Siegel die Insel und Berge nur verrückt wurden, verschwinden sie bei dieser Katastrophe komplett. Auch die Dimensionen des Hagels übertreffen alles Vorstellbare (V.17-21). Zusammen mit der siebten Schale wird auch die Hure Babylon (siehe Kap 17+18) gerichtet. Doch anstatt Buße zu tun, lästern die Menschen weiter Gott.
Wie ein Dieb in der Nacht
Wie ist dieser Vers zu verstehen? Dieser Vers wird im Zusammenhang mit Harmagedon genannt. Es ist eine Aufforderung für die Wiederkunft Christi bereit zu sein. Oft wird die unerwartete Wiederkunft als Argument für die Entrückung vor der großen Trübsalszeit ab Kap 6 genannt. Aber selbst bis zum Ende der Welt ist die Wiederkunft des Herrn unerwartet. Wir wissen doch, aus den nächsten Kapiteln, dass der Herr am Ende dieser Gerichte kommen wird. Warum also wie ein Dieb in der Nacht? Tatsache ist, dass die Völker nicht mit der Wiederkunft rechnen, während sie sich in Harmagedon versammeln. Als Gläubige sollen wir aber immer damit rechnen und immer bereit sein unserem Herrn zu begegnen! Bist du vorbereitet?